როდესაც ორი ადამიანი ერთად აშენებს ცხოვრებას, მათ უფრო მეტი მოაქვთ, ვიდრე მათი პიროვნება. მათ მოაქვთ ენერგიული გაყვანილობა, ოჯახის ანაბეჭდები და რიტუალები მათ სხეულში
შერეული კულტურული ოჯახები: ორივე ოჯახის ტრადიციის პატივისცემა
როდესაც ორი ადამიანი ერთად აშენებს ცხოვრებას, მათ უფრო მეტი მოაქვთ, ვიდრე მათი პიროვნება. მათ მოაქვთ ენერგიული გაყვანილობა, ოჯახის ანაბეჭდები და რიტუალები, რომლებიც მათმა სხეულმა ბავშვობიდან იცის. Human Design-ის ლინზაში შერეული ტიპის საყოფაცხოვრებო არ არის მხოლოდ სოციოლოგიური რეალობა; ეს არის მექანიკური. Two different strategies, two different authorities, and often two completely different cultural maps are trying to share one kitchen, one calendar, and one rhythm of daily life.
ჰარმონია არ მოდის ერთი ტრადიციის მეორეზე არჩევით. ეს გამომდინარეობს იმის გაგებიდან, თუ როგორ არის შექმნილი თითოეული პარტნიორის ჩართულობისთვის და ოჯახს ამ განსხვავებების ირგვლივ სუნთქვის საშუალებას.
რატომ მნიშვნელოვანია ტიპი კულტურულ გადაცემაში
კულტურული ტრადიციების უმეტესობას ფარული ენერგია აქვს. ზოგი აგებულია ინიციაციისა და დეკლარაციის გარშემო, ზოგი პასუხის გარშემო, ზოგიც შესაფერისი მომენტის მოლოდინში ან სწორი ადამიანის ხელმძღვანელობის გარშემო. სახელის დასახელების გარეშე, პარტნიორებს შეუძლიათ იგრძნონ უთანხმოება ყველაზე პატარა გაცვლის დროს: ვინ წყვეტს სადღესასწაულო მენიუს, ვინ წამოიწყებს ოჯახურ ზარებს, ვინ უძღვება სადილის კურთხევას, ვინ იპყრობს ოთახის ყურადღებას.
Human Design უხილავს ხილულს ხდის. გენერატორები' ოჯახმა შეიძლება გადასცეს პასუხისმგებელი, პრაქტიკული ტრადიციები: ერთად მომზადება, რაიმეს აშენება ფესტივალისთვის, მიწის დამუშავება ჭამის წინ. პროექტორის ოჯახს შეიძლება ჰქონდეს უფრო მშვიდი შტო: უფროსი, რომელიც ურჩევს, ნათესავი, რომელიც გვერდიდან ხელმძღვანელობს, მოთხრობილი ისტორიები და არა ამოქმედებული. არც უკეთესია. ისინი უბრალოდ მოძრაობენ სხვადასხვა ტემპებით.
როდესაც პარტნიორები ხედავენ ერთმანეთის დიზაინს, ხახუნი რბილდება. მანიფესტორის პირდაპირი მოთხოვნა წყვეტს მოთხოვნის გრძნობას და იწყებს სტრატეგიად წაკითხვას. გენერატორები' ახალი ტრადიციისადმი ენთუზიაზმის აფეთქება წყვეტს ქაოტურ იერს და იწყებს გრძნობას, როგორც ჯანსაღი პასუხი იმ ცხოვრებაზე, რომელმაც საბოლოოდ ჩაერთო ისინი.
ხუთი ტიპი და მათი კულტურული გაყვანილობა
გენერატორები და მანიფესტური გენერატორები შექმნილია რეაგირებისთვის. კულტურულ კონტექსტში, ისინი აყვავდებიან, როდესაც ტრადიციები მონაწილეობითია, როდესაც ისინი მიწვეულნი არიან ნაწარმოებში და როდესაც მათ შეუძლიათ მისი საკრალური ენერგიის გადატანა. ხანგრძლივ საზეიმო დუმილს მშვიდად ჯდომა მათი დიზაინი არ არის. საჭმლის მომზადება, ცეკვა, აშენება, მასპინძლობა, შეკრების ორგანიზება: აქ ისინი ცოცხლდებიან.
პროექტორები აქ არიან, რათა წარმართონ და აღიარონ. ბევრ კულტურაში ისინი ზედმეტად მუშაობენ და ნაკლებად არიან აღიარებულნი, რადგან მათი საჩუქრები ნაკლებად კეთდება. შერეულ ოჯახში, პროექტორის პარტნიორს სჭირდება სივრცე, რათა შესთავაზოს სიბრძნე ისე, რომ არ ჩაერთოს დღის შრომაში. მათი როლის პატივისცემა შეიძლება ნიშნავდეს მათთვის საოჯახო რიტუალის მრჩეველის ადგილს, რომელიც აყალიბებს ბავშვებს ტრადიციის ახსნას.
მანიფესტორები არიან ინიციატორები. მათ შეუძლიათ დაიწყონ ახალი ოჯახური ტრადიცია სამშაბათს ნაშუადღევს, რადგან მათ ამისკენ მოუწოდებდნენ და ეს იმპულსი წმინდაა. პარტნიორებს არ სჭირდებათ თვალყურის დევნება, მხოლოდ ინფორმირება. ოჯახში ეს ხშირად სპონტანური ახალი პრაქტიკის გამოჩენას ჰგავს. თანამშობლებისთვის სიბრძნე ის არის, რომ ამ ინიციატივებს წინააღმდეგობის გაწევის გარეშე დაუშვან და გააცნობიერონ, რომ მშვიდობა მომდინარეობს თქმისგან და არა ყველა დეტალზე კონსულტაციისგან.
რეფლექტორები ასახავს საზოგადოებას. ისინი შთანთქავენ ოჯახის ჯანმრთელობას და ასახავს მას უკან. შერეულ კულტურულ სახლებში ისინი ხშირად ბარომეტრია. როდესაც ოჯახური რიტმი იშლება, რეფლექტორის ბავშვი ან პარტნიორი, როგორც წესი, პირველი გრძნობს ამას. მათი დიზაინის პატივისცემა ნიშნავს, დაუთმოთ მათ დრო, მთვარის დონეზე, სანამ სთხოვთ მათ დაიცვან ტრადიცია და თვალყური ადევნოთ ოჯახს მათი განწყობის მიხედვით.
ხელისუფლება და ოჯახის გადაწყვეტილებების მიღება
ყველაზე ღრმა ხახუნი შერეულ ოჯახებში, როგორც წესი, მოდის არა იმაზე, თუ რა უნდა გააკეთოს, არამედ იმაზე, თუ როგორ მიიღება გადაწყვეტილებები. საკრალური ავტორიტეტი საუბრობს ნაწლავის ხმებით. ემოციურ ავტორიტეტს დრო სჭირდება ტალღაზე გადასასვლელად. ელენთის ავტორიტეტი სხეულში მყისიერად იცის და მომენტი სწრაფად გადის. მენტალურ პროექტორს ესაუბრა სწორ ადამიანებთან.
ოჯახი არ შეიძლება იმუშაოს ერთი ავტორიტეტით. იგი მუშაობს მათ საბჭოზე. როდესაც ორ მშობელს განსხვავებული უფლებამოსილება აქვს, პრაქტიკა არის ის, რომ თითოეულმა ადამიანმა გადაწყვიტოს საკუთარი დომენის ფარგლებში. გენერატორი წყვეტს, თუ როგორ უნდა დადგეს ცხრილი, რადგან ისინი პასუხობენ იმას, რაც საჭიროა. პროექტორი წყვეტს, თუ როგორ არის მოთხრობილი ამბავი, რადგან ისინი აქ არიან ხელმძღვანელობისთვის. მანიფესტი წყვეტს, როდის იქნება ახალი ტრადიციაიწყება. არცერთ ამ გადაწყვეტილებას არ სჭირდება ერთსულოვანი დამტკიცება, მხოლოდ როლის ურთიერთპატივისცემა.
ჰიბრიდული საოჯახო პრაქტიკის შექმნა
ჰიბრიდული საყოფაცხოვრებო კულტურა არ არის შემცირებული საშუალო. ეს არის ახალი ორგანიზმი. ორი შტო ხვდება და შეხვედრიდან მესამე რამ იზრდება. ეს განსაკუთრებით სასარგებლოა ბავშვებისთვის, რომლებიც მემკვიდრეობით იღებენ არა განზავებულ ნაზავს, არამედ ცოცხალ, სუნთქვის პრაქტიკას, რომელსაც აქვს მათი ოჯახის რეალური ფორმა.
პრაქტიკულად, ეს შეიძლება ასე გამოიყურებოდეს: აირჩიონ რომელი არდადეგები გაატარონ და თითოეულ მშობელს მიეცეთ უფლება, მოიტანოს თავისი ტრადიციის ნაწილები, რომლებიც ჯერ კიდევ ანათებს მათ. პროექტორის მშობელს ნება დართეთ, შეიმუშაოს დღესასწაულის ამრეკლავი ნაწილები, თხრობა, მშვიდი რიტუალები. გენერატორების მშობლის უფლებას, შექმნას აქტიური ნაწილები, სამზარეულო, შეკრება, მუსიკა. Manifestor-ის მშობელს ნება მიეცით დანერგოს სრულიად ახალი ოჯახური პრაქტიკა, რომელიც ბავშვებს ერთ მშვენიერ დღეს დაამახსოვრდებათ.
შერეული ტიპის, შერეული კულტურის მქონე შინამეურნეობების ბავშვები არიან რეალური ბენეფიციარები. როცა გაიზრდებიან მშობლების დანახვით' დიზაინს პატივს სცემენ, ისინი სწავლობენ საკუთარის პატივისცემას. ისინი სწავლობენ, რომ ჰარმონია არ არის ერთგვაროვნება. ისინი სწავლობენ, რომ ოჯახი არის ადგილი, სადაც მრავალი სახის ენერგია ფასდება და სადაც ტრადიციები არ არის ტვირთი, არამედ ცოცხალი გამოხატულება იმისა, თუ ვინ არის სინამდვილეში თითოეული ადამიანი.
ეს არის შერეული ოჯახის საჩუქარი. ეს არ არის კომპრომისი. ეს უფრო მდიდარი პრაქტიკაა, რომელიც აშენებულია რეალური ადამიანების მიერ, ვინც მასში ცხოვრობს.


